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什么是殡仪服务

殡仪服务是在特定的环境中，以特定的方式和方式，为特定的人或物提供的服务。一般概括为特别服务，其主要表现为：一、服务对象特殊永安陵人文纪念园。殡葬服务不同于其他社会服务永安陵人文纪念园，它是为死者及其亲属服务的；二、服务环境的特殊性，即殡葬服务是在悲痛、悲伤、激动的特殊心情下进行的；三、服务礼仪的特殊性，在为特殊对象提供特别服务的环境下，服务礼仪的风格以庄重为主，服务人员克制情绪、控制言行，为丧亲家庭提供满意的服务。

殡葬服务

免费运送到中心停车；提供殡葬服务活动；为保存、、穿衣等服务；为丧亲家庭和亲属提供花圈、瓜子、糖果等服务，以及书写、打扫卫生等其他必要的服务；提供并协助死者家属预订膳食、住宿和其他服务；帮助死者家属做好葬礼前的准备工作；代表咨询火化、土葬和骨灰存放在公墓。

殡仪服务追掉会座位安排：追悼会上要根据与会者身份的不同安排不同的座位。亲戚站在会议的前排，其他人站在后排永安陵园。民间长子是送葬者，也就是以他的名义举行葬礼。大儿子和媳妇站在前排，其次是二媳妇，然后是女儿等。它体现了亲属宗法制度的传统精神。

乐队站在场地的右边。这样的座位安排，把逝者放在了一个尊重的位置，体现了中国丧葬文化中“死者为大”的原则。

棺木下葬的注意事项

其一、暖穴：安葬前，要在墓室内烧把火，此谓“暖穴”，别名“暖窝”。死者葬在“暖穴”后的墓室内，就可以冥府过上溫暖舒服的日常生活了。一部分地域暖穴后会朝墓室内倒些草灰，喻意持续、幸福美满。

其二、送葬：送葬团队赶到公墓，杠夫调节好方位，将杠床抬上墓室上。把指向墓室，前面朝北，后面向南。逝者在里面冲大西北，脚冲西南。坐起來朝向西南，代表转世投胎为人正直，会再度踏人阳界。

杠夫用二根粗壮细麻绳，一根从前底越过。一根从后底越过，四根绳头各自盘绕在杆床的二根竖杆上，相近动滑轮。每根绳头由一个人体健壮的杠夫横背在肩膀，边上有两三个人帮着。抽出来支撑点的横木，产生悬在空中，随后一点点拖动将放进穴底，zui终把绳索抽出来。

风水的内涵是什么？

风水是一门科学研究，一个明显的特点就是注重人和地理环境生气的和睦。除此之外，风水学也是一种使住房与宇宙空间中的阳气获得和睦相处的造型艺术，在风水学中，气是用于表述地理环境的。住房和地理环境生气有机化学的联络就是风水学的内函。

魏晋大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气亦”、“气乘风亦散，界水则止，古代人聚之使决不散，行之使有止，故此谓风水。风 水之法，得水为上，藏风其次”。乘生气的基础理论，是风水的管理中心主题风格。生气，指溜走于土中，具备致福生的一种动能。生气可以调合阴阳、天地万物，住房得之，陌生人亦安全添喜；墓室接之，墓主子孙后代亦昌盛荣华富贵。

墓地种树到底好不好,

我们要在墓地里种树吗？ 或要种什么样的树？ 根据风水的风水学原理，在周围种植风水林以保护墓地可以保留生命力。 但是要注意，树木离墓地太近了。 这不是一件好事。 这是“生根”，因为树木的根部将被深深地种植在中，祖先的血液将被不断吸收，而根部的生长将继续破坏。 漫长而混乱，这意味着父母被束缚了下来，贤人不安，这对贤屋的风水有潜在的影响。 风水好的墓地应该有长丝茅草或芦笋，而风水好的墓地一般都是茅草的！ 如果树长大，则必须注意看看周围是否有任何种子漂浮或生根。 根系较好与否，如果将其扎入骨头，子孙后代将有问题。

如何选址

一：就是开阔、干净还有平坦，这三点是至关重要的，只有做到这三点才可以说能够让死去的人有一个很好的安身之处。

其次，坟头的高度一定要比公路的要高，否则公路的车水马龙、熙熙攘攘会使得坟墓里的人得不到安静，从而影响风水的好坏。之后，还要考虑，坟地一般都会选在依山傍水的地方，因此一定要在的走行方向上，每一座山峰都有着，而它的走行方向直接影响着坟墓的风水。

，坟墓也不要放置在树根的上方，否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。